A antropologia bíblica é uma disciplina teológica relacionada ao estudo sistemático da visão bíblica dos seres humanos. A palavra antropologia vem de dois termos gregos que significam “o estudo dos Homens”. Portanto, a antropologia teológica nada mais é do que a doutrina do homem na Bíblia.
Mas é importante não confundir antropologia teológica com antropologia geral. A antropologia comum é uma pesquisa científica que usa os humanos como objeto de análise.
Ela usa todas as ciências que envolvem a origem, a natureza e o potencial dos humanos, incluindo a composição e história humanas, a estrutura humana e as características físicas e psicológicas, bem como suas etnias, culturas, língua e desenvolvimento religioso.
A antropologia bíblica se concentra apenas no esclarecimento da Bíblia para a humanidade. Como o teólogo sistemático Louis Berkhof definiu, a antropologia teológica se concentra apenas na descrição do homem na Bíblia e na relação entre o homem e Deus. A antropologia teológica apenas reconhece a Bíblia como sua fonte e examina as doutrinas da experiência humana baseadas na Palavra de Deus.
De modo geral, a antropologia adotada pela comunidade científica não considera os ensinamentos da Bíblia sobre as pessoas. Em outras palavras, a antropologia geral geralmente se baseia em teorias que ignoram completamente a antropologia bíblica.
Qual é o ponto principal da antropologia bíblica?
A antropologia bíblica considera o que a Bíblia ensina sobre os humanos, desde o registro da criação até a conclusão. Portanto, a antropologia teológica determina e extrai os pontos básicos de todos esses ensinamentos para apresentar uma visão humana ampla e, em simultâneo, bem organizada à luz da Palavra de Deus.
Dentre os pontos enfatizados pela antropologia bíblica, podemos destacar:
- A criação e o desenvolvimento do homem – qual é a origem do homem? Como foi criado? Qual é o significado teológico da criação humana? A Bíblia ensina a unidade humana?
- Natureza humana – qual é a composição dos seres humanos? O que a Bíblia diz sobre os elementos da natureza humana? Como a parte material (corpo) e a parte não material (alma / espírito) estão relacionadas na unidade do homem? Conforme a Bíblia, há diferença entre alma e espírito?
- Dignidade humana – qual é o valor da vida? Este valor é intrínseco ou derivado? Como o homem difere de todas as outras criações de Deus? O que significa dizer que as pessoas foram criadas à imagem e semelhança de Deus?
- A condição humana – por que Deus criou os humanos? Qual é o significado da vida humana? Qual deve ser a atitude do homem para com o Criador? O homem pode ter um relacionamento com Deus?
Também é importante entender que a antropologia bíblica nunca deve ser separada de outras questões teológicas. Na verdade, a antropologia bíblica está relacionada a outras doutrinas no estudo da Bíblia, como a Teontologia (o estudo de Deus), a hamartiologia (o estudo do pecado), a soteriologia (ensinamento da salvação) e a escatologia (o estudo das últimas coisas).
Quão importante é a antropologia teológica?
A princípio, estudar a origem da humanidade com base nas doutrinas da Bíblia sobre a humanidade não apenas ajuda a entender quem somos, de onde viemos e para aonde vamos, mas também ajuda a entender por que fomos criados e o que queremos dizer. Exista neste mundo como parte da vontade maior de Deus.
Além disso, a antropologia bíblica não fala apenas de nós como criaturas, mas de Deus, nosso Criador. Portanto, no final, mesmo se estudarmos as doutrinas humanas, aprenderemos sobre Deus. Além disso, sem a antropologia bíblica, é impossível entender completamente nossa condição diante do Senhor – especialmente no que diz respeito à dor do pecado – e o valor, significado e escopo da obra da salvação em Cristo.
Finalmente, a antropologia teológica é o fundamento de qualquer conceito correto de dignidade humana. Somente aqueles que consideram as pessoas como criaturas criadas por Deus à Sua imagem e semelhança podem dar o devido valor à vida humana.
Embora muitos grupos afirmem protestar e apoiar a defesa dos direitos humanos, eles rejeitam completamente o princípio bíblico de quem é uma pessoa. Portanto, é claro que isso é inconsistente, porque se alguém nega a antropologia bíblica e ainda afirma defender os direitos humanos e a dignidade, na verdade, essa pessoa está apenas defendendo a dignidade de uma pessoa aleatória e não tem sentido ou propósito em sua vida.
No entanto, quando olhamos para a dignidade humana com base na doutrina humana expressa na Bíblia, vemos que essa dignidade não se estabelece pela inutilidade de um chamado pensamento humano evoluído, mas pelo ato criativo de Deus. A este respeito, R. C. Sproul explicou que a santidade da vida humana não é interna nem interna, pelo contrário, provém de Deus que lhe dá o seu valor. Isso pode ser visto no estudo da antropologia bíblica.
